يوسف المهتار المكّيّ ، وهي عشر مجلّدات بخطّه . وقليلا من مجلّدين من « عنوان النّصر في أعيان العصر » « 1 » للصّلاح الصّفديّ . ومن « حسن المحاضرة » « 2 » للجلال السّيوطيّ من خطّه . ومن « طبقات » العليميّ الصّغرى « 3 » . ومن كتابه « الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل » . ومن « سكردان الأخبار » « 4 » للعلّامة محمّد بن طولون الصّالحيّ الحنفيّ

--> ( 1 ) ربّما سمّي « أعيان العصر وأعوان النّصر » وهي الأليق ، ويسمّى : « أعوان النّصر في أعيان العصر » ، يوجد نسخ من « عنوان النّصر في أعيان العصر » - كما يسميه المؤلّف - في مكتبات متعدّدة لعلّ من أهمها نسخة في أحمد الثالث بتركيا ، وفي دار الكتب المصريّة . . . وغيرها منه نسخ وأجزاء . ترجم فيه الصّلاح الصّفدي لمعاصريه وذكر طرفا من أخبارهم وأشعارهم وطرفهم ونوادرهم ، فجاء الكتاب ضخما مليئا بالفوائد ، انفرد بأشياء لا تعرف إلا عن طريقه ، ومؤلّفه خليل بن أيبك الصّفديّ الأديب ( ت 764 ه ) صاحب « الوافي بالوفيات . . . » وغيره ، وأكثر المؤلّف من النقل عن كتابه : « ألحان السّواجع . . » . أيضا . ( 2 ) « حسن المحاضرة » كتاب مشهور مطبوع طبعات لعلّ آخرها سنة 1967 م بتحقيق محمّد أبي الفضل إبراهيم طبع عيسى البابي الحلبي بمصر ، ومؤلّفه جلال الدّين عبد الرّحمن بن أبي بكر السّيوطي ( ت 911 ه ) مشهور . ( 3 ) هي المعروفة ب « الدّر المنضّد . . . » وفّق اللّه تعالى بالوقوف عليها وتحقيقها وقد نشرت هذا العام 1412 ه بمكتبة الخانجي بمصر . ( 4 ) هذا الكتاب يظهر من نقول المؤلّف عنه أنّه من الكتب المهمّة التي تميّزت برصد حركة التّعليم في بلاد الشّام في أوائل القرن العاشر ، وهو أشبه ب « التّذكرة » متنوع الفوائد إلّا أنّه - فيما يظهر - غلّب جانب التّعريف بشيوخه وأقرانه وتلاميذه من النّبهاء ، ولعلّ المطّلع على كتابه « ذخائر القصر في تراجم نبلاء أهل العصر » -